首先，水質選擇成了養護的第一關。 傳統的自來水不再適宜直接澆灌青苔，這位愛好者不慎使用了自來水，結果青苔變黃、發黑，根部竟然產生了水垢。 一觸即發的危機讓他懊悔不已。 在這場冒險中，適當的補水成為了生死攸關的一環。 本以為簡單的澆水，竟成了養護的第二難關。 不懈的努力中，他選擇每隔一兩天輕噴清水，避免直接澆灌，以免淹死青苔。 然而，每一滴水的落下都是對耐心的考驗。 想要給青苔施肥？ 這簡直是個笑話! 青苔不需要任何肥料，正常的澆水就能讓它茁壯生長。 可這位愛好者卻誤入歧途，使用了無機肥和營養液，結果青苔更是發黃，讓人哭笑不得。 最後，陽光直射的問題使得這場養護之旅更加曲折。 陽光直射竟然導致青苔葉片變黃，宛如一把雙刃劍。
1 好心肠的人： 积善之家，必有余庆。 心存善念，必有后福。 散播阳光，照亮别人，同时也温暖了自己。 心怀敬畏，行有德之事。 天道无亲，恒佑善人。 当一个家庭常怀善念，行善事，就像种下了善良的种子，最终会收获幸福和和谐的果实。 善行如同回声，你给予世界的善意，最终会以各种形式回到你身边。 心怀敬畏，行有德之事，如同航海者尊重海洋，稳妥行船。 在生活中，尊重自然的法则，尊重他人，行善事，最终会抵达幸福的彼岸。 天道无亲，但总是偏爱那些心怀善意的人。 2 保持心灵的纯净： 在这个复杂多变的世界里，活得简单点，清澈点，明白点。 保持一个平和温柔的心态，像那天上的云，飘来飘去，不争不抢。 不计较小利小失，像大树一样，给人庇荫，性格宽厚包容。 活得简单一些，保持一颗清澈的心，不被外界的浮躁所扰。
庚午指的是甲日或己日的中午十一点到一点，庚午时为干支纪时，古代将一昼夜分为十二时辰，即一个时辰相当于现在的两小时，其十二时辰与现在24小时的对应关系。 中国古代用十二地支纪时、纪月。 地支纪时就是将一日均分为个时段，分别以十二地支表示，子时为现在的23～1时，丑时为1～3时等等。 地支纪月就是把冬至所在的月称为子月，下一个月称为丑月等等。 地支与十天干顺序相配，组成，以六十为周期用以纪日、纪年。 庚午时是"甲"日或"己"日的中午11~1点。 庚午时为干支纪时，古代将一昼夜分为十二时辰，即一个时辰相当于两小时，其十二时辰与24小时的对应关系：午时为11～13点。 从甲子日开始，这一天的时辰干支依次为甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳等按六十甲子一直循环下去。
2023年12月25日 2024年1月12日 うらなえる編集部 戊寅（つちのえとら）とは？ 「戊寅」とは『つちのえとら』と読み、十干と十二支の60通りあるうちの1つで、15番目の組み合わせです。 十干の「戊」と、十二支の「寅」から構成されています。 ・十干の 「戊」 は 陽の土 にあたり、自然界では、 大きな山や岩など、人の手では動かせないような大地 を表します。 ・ 「寅」 は、十二支の3番目で、時刻では午前3時から5時、月は旧暦では1月、新暦では2月にあたり、季節は 「春」 頃にあたります。 戊寅を持つ人は、たとえるなら春の訪れで草木が繁っていく山のように、 どっしりとして穏やかなイメージ があります。 包容力があり、暖かく柔らかい …そんな印象を与えることが多いでしょう。
元和中移治普寧縣（今廣西壯族自治區容縣）。轄境相當今容縣及北流北部地。唐朝、五代先後為容州都督府、寧遠軍節度使治。宋朝時，擴大至今陸川縣及北流南部地。元朝 至元十六年（1279年），曾改為容州路。明朝 洪武十年（1377年），降為縣。
五黃廉貞星飛臨西北方，西北方是2023年的風水五黃位. 五黃星又稱"五黃煞""正關煞"，是最兇的一顆兇星，代表著意外、兇禍、疾病、傷害、死亡等兇事。凡此方位有雜物，不收斂很混亂的，本年主人運氣容易有下滑的趨勢。
本列表列出了历史上 最畅销的单行本和系列书籍 。 表中所列的为图书的销售量而非印刷量或目前的拥有量。 漫画书 和 教科书 不包含在其中。 内容主要有关宗教、意识形态等书籍不纳入表单。 同时，表中的图书销量都来自于独立而可靠的来源。
易經：2023年的值年卦——家人卦，家和萬事興 2024年01月16日 12:47 今天是臘月24，南方小年，還有7天就是春節了。 熟悉易經的朋友知道，根據北宋理學大家卲雍的《 皇極經世 》，2023年的值年卦是風火家人卦。 《皇極經世》1984~2043年的世卦、值年卦如下表： 朱熹說「《皇極》是推步之書」,可謂得其要領。 朱子又嘗謂「自《易》以後,無人做得 一物如此整齊,包括得盡」;又謂「康節《易》看了,卻看別人的不得」。 卲雍的世卦、值年卦是其術數的重要概念，學習易經的朋友讀一讀還是很有啟發意義的。 今天，我們一起讀一讀2023年的值年卦風火家人卦，希望對我們新的一年的學習、工作等有所幫助。 家人卦，2023年氣運交替。 《家人》：利女貞。
凱（たの）しむ。 勝利をたのしむ。 は鼓上に羽飾りを樹てた形で軍楽に用いる鼓。 これを鼓楽するを豈楽といい、凱旋のときに用いた。 古い字形がなくて確かめがたいが、 はのちにそえられたもので意符ともみえず、おそらく声符であろう。 （字通） 几＋音符豈 豆（たかつき）にごちそうを盛ったさま 。 たのしく食事するの意をあらわす。 豈が「あに」と訓読される反問の副詞に専用されたため、凱の字がその原義をあらわすようになった。 （漢字源） 2024年01月11日 (Thu)
養青苔 - 中猴意思 -
